Очень важно обладать этими знаниями. Они нам помогут раскрыть тайны истории и вникнуть в их глубинный смысл. Культура, как известно, – это наша «коллективная память». А «язык – дом бытия», чтобы событие стало явлением культуры, оно должно быть выражено в тексте. Только тогда культура может выполнять функцию хранения и передачи информации- пишет М. Хайдегтер немецкий философ, основоположник философской герменевтики.
Он пишет, что в современной европейской традиции принято рассматривать как текст- все, что создано искусственно, не только книги и рукописи, но и картины, здания, интерьер, одежду и многое другое, что еще иначе называется артефактами. Иначе говоря, все старинные предметы которые мы можем найти могут сказать нам очень многое если мы взглянем даже на орнамент или рисунок представляете!
Повседневная жизнь человека наполнена символами и знаками, которые регулируют его поведение, что-то разрешая или запрещая, олицетворяя и наполняя смыслом.
Когда речь идет о символах и знаках, всегда возникает вопрос: знак – чего? Символ – чего?
Очень важно знать их различие, чтобы разобраться, потому что знак это определение предмета или какого-нибудь свойства или явления. Символ это то, что помогает нам раскрыть глубинный смысл или предметный образ. Вообще символ это значит, удостоверение личности, как писал П. Рикер- французский философ, представитель герменевтики. Эти понятия имеют прямое отношение к культурному коду, и я хочу привести пример.
Когда мы расшифруем непонятный доселе и все еще темный для нас язык этих символических начертаний и образов, нам придется заново писать не только историю русского искусства, но историю всей древнерусской культуры. Открытие иконы дает нам возможность глубоко заглянуть в душу русского народа, подслушать ее исповедь.
В общем можно сказать, изучая древние письмена, символы, знаки можем сделать вывод что чем больше человечество достигает в развитии технологий тем становится, очевидно, что это приводит всё больше к негативным факторам. Опыт развития мировых цивилизаций свидетельствует о том, что общая причина трагических коллизий (войн, самоубийств, экологических катастроф и других потрясений) – в отторжении человека от культурного опыта, который гуманизирует сознание, культивирует высокий уровень душевной чувствительности. Человек – существо, открытое Безграничности. Он способен двигаться как в творческом, так и примитивном, репродуктивном и даже деструктивном направлениях.
Отторгаясь от культурного опыта человек с легкостью нарушает (бессознательно или намеренно) закон гармонии, который объективен точно также, как закон всемирного тяготения или любой другой закон. Нарушение закона гармонии неизбежно приводит к хаосу, деградации и, в конечном итоге, точке не возврата. Я иногда удивляюсь, когда спрашиваю у людей,а какую книгу они недавно прочли. Мне отвечают либо «не знаю», либо «проходили что-то в школе». Некоторые вообще какаю-то чушь. Но меня больше убивает это классное выражение « Я не люблю читать!» и самое интересное это сказали семь человек из десяти. И прям так просто и так нагло, что я задумываюсь, а вот когда умрут все великие мэтры науки, творческой культуры что мы молодёжь будем делать?
Я как будущий представитель культуры хочу сказать, что наступит такой момент, когда придётся выбирать между человеческой точки невозврата и внутренними ценностями. Великий мэтр Александр Митта- кинорежиссер, актёр, театральный режиссёр, сценарист сказал: « Мы люди культуры это борцы с хаосом смерти. Смерть- это деградация общества, это самая страшная вещь, которая может быть! Задача наших будущих борцов не дать ей приобрести глобальные масштабы. Раньше в СССР с этим боролись».
Как не согласится?