О чем статья
Современные трактовки предмета философии разными авторами
| Автор | Трактовка предмета философии |
|---|---|
| А.Ф. Зотов | Отношения человек-мир в наиболее общем смысле с целью получения человеком устойчивых жизненных ориентиров, познать смысл своего существования. |
| А.А. Горелов | Основополагающие вопросы о происхождении, а также выполнении функций природы, человека и общества. Таким вопросами являются: происхождение мира и человека, устройство мира, познание его человеком, что такое истина, красота, добро, а также в чем смысл существования человека в мире пр. |
| Д.Л. Родзинский | Знания о принципах, законах и закономерностях изучаемой реальности, порождающие духовную мудрость, которая раскрывается в отношении человека к самому себе. |
| О.Д. Волкогонова | Место человека в мире и их взаимодействие, а также смысл краткого нахождения человека в бесконечном мире. |
| В.П. Кохановский | Высшие смыслы, цели и ценности человека и его культуры. |
Нужна помощь в написании работы?
Написание учебной работы за 1 день от 100 рублей. Посмотрите отзывы наших клиентов и узнайте стоимость вашей работы.
Место предмета в структуре философии
Предмет философии в системе человек-мир
Эволюция понимания предмета философии
Понимание предмета философии сложилось:
- в результате расширения мировоззренческого сознания: выхода за рамки мифологии и начальных форм религии;
- в результате отделения философии от остальных наук.
Противопоставление мифологии (древнегреческая философия)
В отличие от начальных форм религиозности и мифологии, философия ориентируется не на авторитет, обычаи, традиции и стереотипы сознания, а на процесс познания мира и человеческой жизни.
Антропоморфизму (придание природным вещам и процессам человеческих качеств), мифологии и религии той эпохи противопоставляется суждение о мире как месте функционирования безличных объективных сил.
Царица наук
Более осмысленному пониманию предмета философии содействовала цель отделить то особое знание, которое представляет собой философия от всей совокупности знаний той эпохи. Ввиду недостаточной развитости опытного, экспериментального естествознания того времени философия выступала в роли науки, объясняющей причины и движущие силы рассматриваемых явлений и процессов. Она играла роль особой «науки наук», или «царицы наук», единственно способной объяснить все происходящее как в человеке, так и в окружающем его мире.
Метафизика
По мнению Аристотеля метафизика – особый вид знания, надстраивающегося над физическим или, по мнению того времени, естественно-научным знанием. Если под понятием «знание» подразумевать не только фиксацию наблюдаемого или непосредственно данного, но и способность объяснить с теоретической точки зрения, выявить суть наблюдаемого, то на первоначальных стадиях развития философия заключала в себе все наличное знание. Таким образом, философия представляла собою все знание о человеке в частности и окружающем его мире в целом. На протяжении долгого времени оставалось такое представление о предмете философии.
Отделение наук
Значительно позже (Новое время, XVII) отдельные конкретные науки стали отъединяться от философии. В результате у естественных наук отпала необходимость в философии как особого, высшего типа знания, выступающего покровителем и контролирующего их. Философия перестала играть роль «царицы наук». Соответственно возникла необходимость модификации и уточнения интерпретации ее предмета.
Взаимоотношения с религией
На протяжении двух столетий (XVII и XVIII) философия восстанавливает статус самостоятельной науки, независимой от религии. Философия становится господствующей силой в духовной жизни общества и человека, в то время как религия и богословие отодвигаются на второй план.
Значительный рост авторитета философии привел к кардинальному изменению осознания ее предмета и предназначения. Именно тогда возникает, особенно в нашей стране, представление о том, что философия – наука об общих закономерностях развития природы, общества и человеческого мышления.
Завершение формирования понятия о предмете философии
В середине следующего столетия (XIX) философия ищет другие основоположения человеческого существования, являющиеся связующим звеном между миром и сознанием человека.
В современной философии таким звеном выступает многообразный язык: математический и логический, способы фиксации и систематизации эмпирических данных, показаний, художественно-символические средства и т. д.
Еще одним связующим звеном между бытием и сознанием является культура: вся творческая и созидательная деятельность человека в совокупности и ее результаты, т.е. все то, что было преобразовано человеком, а не является исключительно природным явлением или предметом. С этой точки зрения предмета философии в современном понимании – анализ всеобщих категорий или универсалий культуры: ее характеристик и свойств.
При этом сохраняется традиционная интерпретация философии как своеобразной формы духовной деятельности человека, в процессе которой происходит появление универсальной картины бытия и представлений о мире. Средством достижения этой цели, является многообразная культурно-творческая деятельность человека во всех проявлениях.
Ссылки, источники литературы
- Волкогонова О.Д. Основы философии: учебник / О.Д. Волкогонова, Н.М. Сидорова – М.: ИД «ФОРУМ»: ИНФРА-М, 2013.-480 с.
- Горелов А.А. Основы философии : учебник для студ. учреждений сред. проф. образования / A.A. Горелов. — 15-е изд., стер. — М: Издательский центр «Академия», 2014. — 320 с.
- Зотов А.Ф. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, A.B. Разина.— 2-е изд., перераб. и доп.— М.: Академический Проект; Трикста, 2004.— 688 с.
- Кохановский В.П. Основы философии : учебник / В.П. Кохановский, Т.П. Матяш,В.П. Яковлев, Л.B. Жаров ; под ред. В.П. Кохановского. — 15-е изд., стер. — М .: КНОРУС, 2015. — 232 с.
- Миронов В.В. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. В. Миронова. — М.: Норма, 2005. — 928 с.
- Родзинский Д.Л. Философия в вопросах и ответах: учебное пособие / Д.Л. Родзинский – М.: МПСИ, 2009. — 448 с.
